Последнее время, совершая виртуальные визиты в провластные патриотические сообщества, обратил внимание: сколько в них радости и оптимизма в свете последнего визита Джона Керри в Москву. Хоть у кого-то на Руси присутствует бодрость духа и праздничное настроение, подогреваемое оскорбительными высказываниями в адрес американского посланника и его красного чемоданчика, который он таинственной манерой подарил Президенту РФ Владимиру Путину.
Какими только унизительными эпитетами не награждён Джон Керри от россиян. Невольно заглянул в его биографию и пришёл к выводу, что не может такой человек, как Керри, быть совсем плохим и абсолютно аморальным типом, которым его рисуют. Взять хотя бы его гитару. Ну, и что, что он привёз её в Москву? Он с ней не расстаётся, разъезжая по всему миру. Да, Керри умеет и любит играть на гитаре, любит музыку и был лично дружен с человеком по фамилии Леннон.
Песни Леннона, кстати, любит слушать другой человек по фамилии Путин. Давайте поставим рядом Владимира Путина и Джона Леннона — неплохие же люди? А почему же Джон Керри не попадает в эту компанию?
В молодости Керри воевал во Вьетнаме, а потом отчаянно выступил перед конгрессменами против этой войны. В своём известном заявлении 23 апреля 1971 года он сказал несколько отчаянных по тем временам фраз:
«Я хотел бы высказаться от имени всех нас, ветеранов, которые несколько месяцев назад в Детройте провели расследование, собрав показания более 150 демобилизованных со всеми почестями ветеранов, многие из которых награждены орденами и медалями за боевые заслуги, о военных преступлениях, совершенных в Юго-Восточной Азии…
Мы увидели, что это не только гражданская война, определённый успех людей, которые многие годы боролись за своё освобождение от каких бы то ни было попыток колониального вмешательства, но мы также увидели, что вьетнамцев, которых мы с таким энтузиазмом создавали по образу и подобию своему, было очень трудно заставить сражаться против той угрозы, от которой мы по нашим предположениям хотели их спасти…
Мы увидели, что большинство людей даже не знают разницы между коммунизмом и демократией. Они просто хотят мирно работать на своих рисовых полях без вертолётов, охотящихся за ними и бомб с напалмом, сжигающих их деревни и разрывающих их страну на части. Они хотят только одного, чтобы всё, что связано с этой войной, и в частности с этим чужеземным присутствием Соединённых Штатов Америки, оставило их в покое, и они просто пытаются выжить, кооперируя с любыми войсками, которые в данный конкретный момент находятся на их земле, будь то вьетконговцы, северные вьетнамцы или американцы…
Мы стали разрушать деревни, называя это их спасением. Мы увидели Америку, потерявшую всякое понятие морали, когда она очень прохладно встретила правду о Ми Лай (Сонг Ми), отказываясь распрощаться с образом американского солдата, раздающего плитки шоколада и жевательной резинки. Мы познали значение зон свободного применения огнестрельного оружия, отстреливая всё, что двигалось, и мы наблюдали, как дешево ценилась Америкой жизнь азиатов…
Мы наблюдали, как Соединённые Штаты фальсифицировали статистику потерь, практически воспевая подсчет потерь. Мы слышали как нам месяц за месяцем рассказывали, что хребет противника уже почти сломлен. Мы воевали там, используя оружие против человеческих существ Востока. Мы воевали там, используя против этих людей такое оружие, употребление которого, я не думаю, чтобы эта страна хотя бы во сне могла себе представить, воюя где-нибудь в Европе…
Один мой друг, американский индеец, один из участников захвата индейским племенем острова Алькатрас, очень наглядно сказал мне об этом. Он рассказал мне, как он, паренёк живущий в индейской резервации, радовался, когда в фильмах, которые он смотрел по телевизору, ковбои отстреливали индейцев, и вот однажды во Вьетнаме он вдруг остановился и подумал: „О Боже, я же поступаю сейчас с этими людьми, как поступали с моим народом“ и он прекратил. Вот это то, что мы пытаемся донести до вас, мы считаем, что этому нужно положить конец».
Кстати, на тот момент подобная словесная вольность была не самой популярной, за неё могли арестовать, что произошло, например, с популярным артистом Дином Ридом.
Но именно такие люди, как Керри, сумели остановить в дальнейшем кровавую вьетнамскую бойню. Не может совсем плохой человек говорить такие жёсткие и правдивые слова и совершать, по сути, такие моральные поступки. Вот о чём нашему Президенту нужно было напомнить Джону Керри во время его визита в Москву. Об этой речи. Зачитать ему её, напомнить, показать ему кадры хроники массовых убийств донбасских «индейцев» и «вьетнамцев», превращённых киевскими расово правильными «сверхлюдьми» в человекоподобных существ. Рассказать, как под видом освобождения, украинские нацисты полностью стирают с земли населённые пункты ДНР и ЛНР. Этого ждут от Путина все здравомыслящие русские люди. И это должен сделать настоящий политик, заботящийся не о рейтинге, а о соотечественниках и мире.
А что слышат русские? Какие странные пассажи про красный чемоданчик… Про специальных людей, которые должны были его выносить из самолёта вместо Керри… Про то, что в чемодане деньги… Право, но это же не бандитская стрелка в стиле 90-х и не гангстерская разборка, чтобы в чемодане были купюры. Что привёз в чемодане американский посланник? Почему-то вспомнился фильм «Золотой телёнок».
Только в роли Бендера с папкой представлялся Керри с дипломатом, а в роли Корейко — Путин.
Но Бог с ним, с Корейко, подпольным советским миллионером, выкупившем у Остапа Ибрагимыча папку с компроматом за один миллион наворованных рублей. Не пора ли озвучить тайну красного чемоданчика? Уж не предложение ли его выкупа привёз Джон Керри в Кремль? И не будут ли за содержимое чемодана заложены интересы не только Донбасса, Новороссии, но и всей России?
© 2016, https:. Все права защищены.
